storia

Il Mediterraneo degli altri. Le rivolte arabe fra sviluppo e democrazia

Giovedì 15 marzo alle 15,30, nella sala convegni di Confindustria in via Raimondi 1 a Como, per il ciclo di conferenze Geopolis 2012, Linee d’orizzonte della storia contemporanea, giunto alla sua XIII edizione, e intitolato Gelsomini, sangue e petrolio, Le lotte per l’emancipazione nei paesi arabi a Sud del Mediterraneo, si terrà la lezione Il Mediterraneo degli altri. Le rivolte arabe fra sviluppo e democrazia di Luigi Ruggerone, docente di economia dei mercati emergenti presso l’Università cattolica di Milano e di Macrorisks presso la Bicocca di Milano. Don Giusto della Valle, parroco di Rebbio parlerà poi dell’accoglienza dei profughi a Como e ci sarà modo di ascoltare la loro testimonianza diretta. Il ciclo è organizzato dal Liceo scientifico statale Paolo Giovio di Como e dal Gruppo giovani industriali di Como.

Guerra, scioperi e lager nella testimonianza di Ines Figini

Il 6 marzo 1944, giusto 68 anni fa, fu un giorno particolare: il giorno dello sciopero antifascista e contro la guerra proclamato in tutte le fabbriche del nord Italia occupato dalle forze nazifasciste. Fu un giorno che cambiò la vita di molte persone; sicuramente cambiò quella di Ines Figini, giovane operaia alla Tintoria Comense che ebbe il coraggio di manifestare il proprio sostegno ai compagni di lavoro accusati di essere i promotori dello sciopero nella fabbrica comasca e che per questo fu deportata in un lager in Germania.

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L’estate alla fine del secolo

Tutte le storie trasmettono un messaggio: il bello è che ciascuno trova il suo. E di storie hanno parlato nella serata di martedì 6 marzo nella sala gremita della libreria Colombre di Erba le alunne e gli alunni delle scuole secondarie di primo grado Puecher di Erba, Aldo Moro di Breccia e dell’Istituto comprensivo di Pusiano con un interlocutore d’eccezione, lo scrittore Fabio Geda, autore del best seller Nel mare ci sono i coccodrilli e ora in giro di presentazione di L’estate alla fine del secolo. (altro…)

Il confine orientale: foibe ed esodi in una prospettiva storica

Nella serata del 27 febbraio si è tenuto alla cascina Massée di Albate l’incontro con Roberto Spazzali sul tema del confine orientale, organizzato dall’Istituto di Storia Contemporanea Pier Amato Perretta di Como e dal Circolo Libero Fumagalli in occasione del Giorno del Ricordo.

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Voci, volti e memorie per la storia comasca contemporanea

È stato presentato nel salone di Confindustria Como, in via Raimondi, il progetto “Voci, volti e memorie” dedicato dall’Istituto di Storia Contemporanea “Pier Amato Perretta” alle testimonianze sul periodo 1943-1945 e sull’immediato dopoguerra.

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Voci, volti e memorie per la storia contemporanea del Comasco

Venerdì 24 febbraio 2012 alle ore 15.30 presso la sala dell’Unione Industriali di Como, in via Raimondi 1, si presenta il progetto “Voci, volti e memorie. Testimoni del Comasco fra il 1943 e il dopoguerra”, sviluppato dall’Istituto di Storia Contemporanea “Pier Amato Perretta” con il contributo della Fondazione Provinciale della Comunità Comasca. (altro…)

Il confine orientale. Foibe un tabù storiografico?

Con Roberto Spazzali, Istituto regionale per la storia del movimento di Liberazione del Friuli Venezia Giulia (Trieste), lunedì 27 febbraio alle 20.45 lla Cascina Massée ad Albate di Como, organizzano il Circolo “Libero Fumagalli” e l’Istituto di storia contemporanea “Pier Amato Perretta” per il Giorno del ricordo 2012

Incontri valdesi

La Chiesa Evangelica Valdese di Como dedica il fine settimana dal 17 febbraio a diversi eventi storici culturali e religiosi: celebra innanzi tutto il ricordo del 17 febbraio 1848, giorno in cui furono emanate Le lettere patenti Di Carlo Alberto ; “il  giorno della memoria, la giornata della libertà dei Valdesi”. Carlo Alberto, nel 1848, poneva fine a secoli  di discriminazione riconoscendo ai suoi sudditi valdesi i diritti civili e politici. Un editto di tolleranza che concedeva libertà molto limitata, per quanto concerne infatti quella religiosa “nulla era innovato”  e restavano perciò in vigore tutte le restrizioni dell’età controriformista.   (altro…)

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